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新闻动态
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古人具有“灵魂不死、祖宗崇拜”等信仰观念，因此对“阴宅”的陵墓选址一直是古代风水理论中的重头。风水文化的数千年沉淀对当代中国甚至东南亚及海外华人社区的殡葬观念有着很深的影响。风水文化对理想墓地一般要求具有以下两个特征:...
殡葬活动具有“助人”的性质，社会工作所具备的“助人”本质是其介入殡葬活动的基础。殡葬社会工作不仅仅是关注影响殡葬从业人员个人身心发展的外部因素，还能够通过利用其外部环境、各种外部资源来解决问题。殡葬从业人员的心理困境主要来源于社会文化环境与其所处的工作环境，因此运用殡葬社会工作来进行介入是可行的。...
H市殡仪馆成立于1958年，隶属H市民政局，目前共有工作人员共119人，其中在编的工作人员为29人，外聘工作人员为90人，殡仪馆面积有100余亩，其担负的主要工作任务为:贯彻落实国家对于殡葬改革的政策方针与政策规定，弘扬社会主义精神文明，负责负责全市死亡人员遗体的接运、冷藏、寄存、火化、骨灰存放。殡仪馆开展多项殡仪服务:有遗体告别、布置会场、礼炮、乐队、摄像及祭奠、守灵等。...
我国对社会工作介入殡葬行业的学术研究起步较晚，在早期主要为一些社会工作日记、新闻报道和会议记录为主，缺乏学术性和整体结构性。当本土性社会工作在我国己经获得一定的发展之后，殡葬社会工作这一字眼才如雨后春笋一般出现在大众面前。关于学术界对殡葬社会工作的研究主要集中在理论研究与实务研究两个方面。...
在将来的殡葬管理工作中，不仅要抓住顶层制度设计，永葆自我革命精神，同时要以咬定青山不放松的意志力和突破创新、干事创业的决心，深入一线、走进群众，实地考察调研殡葬制度的实施情况，才能发现问题，连接制度和现实，让我国殡葬改革事业不断进步。...
对于现阶段的殡葬改革现状，应当转变思维，不应简单地只用火化率来量化殡葬改革成功与否。殡葬改革是一个长期的工作，环保教育和普法教育本质上是一项潜移默化的过程，其改革成效需要时间的沉淀才能逐渐显现出成效，急于求成的工作态度要不得。...
对于殡葬改革实施环节的研究，自然不应忽视对执行效果的评估。③应及时进行自我评估和第三方评估。法律实施效果的权衡标准并非是单一的。从最抽象的层面讲，它与评价法律作用的标准保持一致，从不同的价值立场出发，可能有不同的衡量标准。例如，自然法学派用“正义”和“理性”来评价，功利主义法学派的边沁则使用“最大幸福”原则，庞德则主张把“更充分地承认和满足人类的需要、愿望和欲望;更充分和更有效地保护社会利益;更充分和更有用地消除浪费，避免在享用生活利益方面发生冲突”作为评价标准。...
中国是一个传统的国家，遵从“生养死葬”的生存轨迹，如果一个人的寿命终结后，对死者最传统最尊敬的做法是让他死有其葬，从古代的刨坑挖坟立牌位到现在的火化遗体葬入墓穴立墓碑，变的只是形式，不变的是精神宗旨。如果任凭某些个人或者机构违法违纪导致公墓价格不合理上涨，让死者死后无处安放，不仅是对死者家属情感的伤害还是侵犯公民人权的行为。公墓所用地块就是国家或集体所有的，也就是国有或集体财产，当国有或集体财产仅为某一小部分人盈利时，实质就是损害了广大人民群众的合法权益，侵犯了在这个国家作为公民的基本人权。...
购买公墓究竟是购买了公墓的所有权还是使用权，公墓使用法律关系如何。公墓购买者具有对公墓一定时期内财产权的支配权利，这种权利到底是物权还是债权?...
笔者寻找了多方面的材料和国内相关的法律法规，没有发现任何专门针对公墓购买者施行的权益保护规定。换言之，我国法制对于公墓购买者权益保护方面是缺失的。...
