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纪念性:墓园空间的独特性造就了它独特的功能性和纪念性。使用者通常习惯于在此悼念追思逝去的亡灵,缅怀过去,纪念先辈。要符合多元化墓园的功能必需要有纪念意义的空间场所做支撑,纪念性空间可以让逝去的英烈之士以另一种方式永存世间,他们生前的世纪值得被永久纪念,被后人感怀,纪念性空间的存在让人们可以拥有抒发情怀之地,也让墓园空间拥有了更深的意义。...
1、墓园墓碑的使用情境 现代墓园多设立城市郊野,或者城市的空旷地带。而墓碑根据时间不同,分布于墓园的各个区域。地点多为户外,受天气因素的制约和季节变化的影响,直接作用于生态环境。平时人流量少,特定节日的人流量会激增。...
1、生态学理论 生态学(Ecology),是生物学家恩斯特·海克尔(德国)定义的一个概念:生态学是研究生物体与其周围环境(包括非生物环境和生物环境)相互关系的科学。如今,随着科技进步,生态学理论的应用与人类生存发展更加紧密相关。...
以使用者为研究对象,满足使用者对现代墓园墓碑的情感诉求为研究的动机,从使用者对于墓碑的文化、行为、反馈和和谐四个层面的需求来对现代墓园墓碑进行设计研究。 ...
中国传统墓地在以前设计时候仅仅只是作为墓地这一基本功能,但是随着时代的发展社会的进步变迁,人们己经不再满足于这种机械的仅仅作为埋葬场所的单一功能,所以中国墓园未来发展趋势是在基本殡葬功能基础之上应被赋予更多的文化内涵,例如:墓园的文化性、纪念性、观赏性等功能,国内墓园发展己经逐渐趋于进步状态,但是在整体情感空间氛围的营造上及环境的可持续生态循环利用上还是存在一定的欠缺。...
墓园在经过多年的发展及不断完善基础上己经充分融入到这个城市中,并且成为该城市重要的绿地组成部分,同时兼有园林化功能的场所。该墓园从最初设计直至完成历经十年之久,但是其生态化墓园主旨从未有过变化,墓园除了作为基本的殡葬场所之外,被赋予了更多功能性要素,并且要素与要素之间是互相交融彼此映衬的,比如:布里翁夫妇墓葬区在兼具殡葬基本功能的同时又具有休闲和纪念的意义。...
随着人口老龄化趋势不断提升,且城市可用绿地日益减少,墓地需求量的不断增大与有限的墓地之间供不应求关系日益凸显。现代墓园殡葬方式对于环境也存在很大的破坏性,同时更不利于墓园整体情感氛围的营造。...
人是自然的一部分,人死本是自然的回归。传统的墓葬,使不大的地球到处是墓。“青山白色化”的情况已是十分严重。因此,生态陵园成为在人类现代化过程中的重大课题。对于陵园来说,依据可持续发展的观点,有一个如何利用更少的空间容纳更多的“亡口”的问题。因此,陵园的生态功能的定位是从可持续发展这个基本观点出发的。生态是一个宏观空间概念。...
对于先辈的优良传统,我们不能仅“传”一一继承,还要发扬和提升。继承和发扬是辨证的统一,没有继承,发扬就成了无根之木;没有发扬,继承就难以与时俱进,那个传下来的东西,原封不动地照搬下去,也许成为前进的障碍。“灵魂不死”是目前流传于民俗中的殡葬文化的主要哲学思想。要想改变它,这不是一天、二天,一年、二年的事。因此,我主张用“精神更生”去取代“灵魂不死”(见拙作《现代殡葬文化建设论纲》,上海书店出版社出版,2001年)。这里所说的精神,其实就是文化,死者传承下来的文化。...
日前,于老到上海下榻衡山宾馆。我们前去拜见,又谈起了现代殡葬文化建设,其间他谈到,殡葬还有一个“传”的功能。殡、葬、传。传就是传承、继承。我认为,陵园是“传”的功能实现的理想场所。问题是“传承”什么?传承墓地里的骨灰?当然不是,传承的是死者的文化。人生是一部书,名人这部人生的书“厚”一些;平常人的这部书,可圈可点的也不少,特别是对子女或是亲朋好友的关爱之情中体现的崇高境界,今人应好生地“传”下来。...