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新闻动态
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分布在一年中的各个祭扫高峰规模有相对的大小之分，现场祭扫的人流大小有“最高峰”“次高峰”“小高峰”之分。...
祭扫人流量悬殊巨大的高峰问题，是我国骨灰堂建筑空间的功能与使用面临的巨大挑战。我国的祭悼活动具有集中性、时间性的特征，这恰恰是骨灰堂建筑相比于其他公共建筑在功能上的特殊性。在祭扫集中期，高峰人流量会超过或远超过正常情况下的容纳祭悼活动的空间容量。这往往导致现有骨灰堂建筑，面对居民分户祭扫的普遍性需求，很难保障各户都能获得有礼仪性的祭扫体验;另外，祭扫集中期容易过度拥堵，有安全性隐患。...
在对多元场景动态礼仪流程的讨论中，本研究重点关注的清明、冬至、春节、中元节这四个典型节日祭扫场景，明显存在着不同季节气候与人流变化复合的问题。对此，在这几个典型高峰祭扫场景下，在应对集中性祭扫的容量矛盾的同时，还应根据不同时节的空调、通风、避雨等气候调节需求，复合调适，提供舒适的祭扫环境。...
逝者为大，需则吉时装棺人硷。由“朵希”(执掌巫术的人)推算出合适时间，逝者及时装棺人硷。死者装棺前要做许多准备工作，先在死者尸前祭献饭、肉三碗，酒、茶各一碗，表示祭献装棺饭。死者人棺之前先用草席和棉絮垫棺，然后由亲友共同抬尸人棺。棺停分大小头，大方为头，小方为尾，装尸人棺时，尸体头部在棺木大方，脚在棺木小方。放置好尸体，由出嫁的女儿或者儿媳为死者盖脸，盖脸用自、黑布各一块，自布在下、黑布在上，放好脸布，众人抬棺盖板封棺，封棺不用铁钉钉棺，需要用木楔子固定，装棺完毕。...
彝族俐侏人非常重视人的生死仪式，民族习俗中有特定的庆生礼仪，也有独特的送葬方式。在彝族俐侏人的传统习俗中，老人身故时必须有亲人在场，一般需要儿子在场送老人最后一程，这种习俗叫做“接气”。老人去世时是否有儿女接气是评判这个家庭是否有孝子、家人对老人尽孝道如何的重要标准之一。老人去世时有孝子接气则被视为是有福之人，死得其所，这个家庭也会被认为是家风纯正、父慈子孝的模范家庭。...
1、确立“园林化和低碳化”并行发展的战略，增强公墓长期可持续发展的能力 随着现代公墓的建设，公墓环境都得到了很大改观，许多公墓环境的园林化、景观生态化已基本实现，但土地节约化、葬式多样化、人文关怀化还做得不够，离低碳化还有相当的距离。只有确立“园林化和低碳化”并行发展战略，走节约土地资源、石材资源的新型化道路，以安葬服务和祭祀服务为陵园主要产品，实现陵园经济增长方式从消耗土地资源和石材资源到少消耗或不消耗这些资源的转变和行业升级，才能应对殡葬用地的短缺，实现土地的再生价值，公墓才有可持续发展的能力。...
国家规范下的葬礼仪式是指在我国法律、政策和行政条例框架下，在殡葬服务行业指导操作下举行的葬礼仪式。我国关于丧葬仪式总的方针是“积极地、有步骤地推行火葬，改革土葬，节约殡葬用地。革除丧葬陋俗，提倡文明节俭办丧事”，要求“人口稠密、耕地较少、交通方便的地区，应当实行火葬;暂不具备条件实行火葬的地区，允许土葬”，“在实行火葬的地区，国家提倡以骨灰寄存的方式以及其他不占或者少占土地的方式处理骨灰”。遗体必须“进行必要的技术处理，确保卫生，防止环境污染”，丧事活动“不得妨害公共秩序、危害公共安全，不得侵害他人的合法权益”，以及“禁止制造、销售封建迷信的丧葬用品”等。在实践过程中，现代葬礼仪式经过行政部门殡葬行业的严格管理和对火葬大范围推行，至少在城市范围内主要包含的就是在殡仪馆火化遗体前举行的遗体告别仪式。...
在艰苦地引导土葬传统与中国现代化和中国国情接轨上，新中国倡导了几十年时间，取得了重大成果，目前城市地区尤其大城市地区居民基本改变了观念，普及了火葬，节约出来的土地应该十分可观。但农村地区情况要复杂得多，如安庆下辖的岳西县仍是土葬区，不在此次殡葬改革之列，具体原因可归结为因地制宜。桐城市殡葬改革尽管有着这样和那样的阻力，也有不同的声音，但总体上还是在社会可承受的范围之内，局部地区甚至静悄悄地进行，平静得好像什么也没有发生一样。政府强势主导与市场工具理性应是此次改革顺利推进的两大功臣。强化的组织领导、强大的舆论宣传、有力的基本服务、明确的目标管理、严厉的责任追究、可依的办法规章等等，可以说是此次殡葬改革取得快速推进的成功做法。纵使有上述诸项成功做法保证了改革的顺利进行，但不能说截至目前的改革就无懈可击。怎样巩固改革成果，保证土葬不反弹，纠正改革过程中可能出现的偏差，吸取其他地区改革不太成功的教训，对于下一步殡葬改革工作不无裨益。笔者提出以下具体建议:...
有关尸体处理方法的风俗是最保守、最顽强的风俗，除非是在社会特别需要的重压下才会有所改变，而其改变往往伴随着巨大的社会震动。在这场改革中，不同年龄、文化、户籍、收入、职业、区位的民众对棺木处置、膺棺入土、遗体火化及安葬表现出了差别化的态度反应:激烈反抗一表面服从一温和认同一欣然接受。就接纳程度而言，四种类型构成了由弱到强认同的连续谱。随着时间推移，个体受多种因素影响，对改革的态度可能完成从“激烈反抗”到“欣然接受”的彻底转变，也有可能停滞在某个阶段而徘徊不前。这就提醒我们，在殡葬改革工作中，多遵循人们认知和态度转变的规律，遇到矛盾和纠纷，多一点人性化的说服工作，少一些行政强制和命令，更要慎用少用警力这样的国家暴力机器。...
近年来，我市一些地方出现无视国家殡葬、土地、林业管理和党风廉政建设的有关规定，擅自兴建墓地出售，为活人修建“寿墓”(俗称活人墓)和超标准大墓豪华墓等违规行为，不仅浪费土地资源，破坏生态环境，而且严重损害党和政府在人民群众中的形象，在社会上造成了恶劣影响。为彻底清理整顿非法墓地，坚决刹住修建活人墓、超标准大墓豪华墓的歪风，经市政府同意，现就有关事项通知如下:...
