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新闻动态
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传统墓区主要是指以下两种形式:水泥，石料的平面墓穴形式和塔陵，骨灰堂，骨灰墙的立体墓穴形式，这两种形式在我国比较常见常见。水泥墓穴骨灰公墓和石料墓穴骨灰公墓用水泥或石料板块制成墓穴安放骨灰盒，立墓碑.每墓占地面积大约为2平方米，并且在其墓周围栽植松、柏等常绿类树种，并有园林化的绿带和亭、台、楼、阁等文化设施，以增加景观效果。这种形式的功能分区在城市公墓规划设计中盛行，因为符合“入上为安”的中国传统文化，并且可根据市场和人们的需求，一般分为普通、中、高三档，所以成为全国公墓的一种很普遍的公墓分区依据。...
殡葬服务区主要由殡葬建筑物构成，因此该功能区内建筑的设计是重点。建筑实体与其外观造型，在面、线、点、体量、质地、色彩的组合上，成为在空间上变化的序列，产生整体的综合形象。它是人们对墓园整体的档次和文化品位高低最直接的印象窗口。...
人类的所有活动就是围绕着死亡和生存展开。受文化的支配，全部的文化分成殡葬文化和生存文化两类。殡葬文化包括墓文化、溢文化、祭祀文化、碑铭文化等。在《孝经》中反映了儒家的孝道丧葬观，儒家这种孝道丧葬观深入民心，对中国传统丧葬习俗产生了极其深远的影响。...
陵园以墓穴不同的形式可分为砖石、水泥为普通墓式的材料。以塔为墓葬主体建筑环境的称为塔陵，以壁完葬为主体环境的称为骨灰墙、廊、亭陵等。可以根据墓穴的不同形式结合园林景观的特点对陵园景观设计进行创造。例如:合理布局，巧妙安排墓穴，力求墓式本身成景观的效果。...
在我国墓葬改革的过程中，出现了很多种不同的墓葬形式，墓穴就是其中的一种过渡形式，在发展中不断的探索创新，在当代社会提倡可持续发展的情况下，“不留骨灰”是墓葬形式的终极目标。在该项目中的墓葬形式设计的有平地式、立体架构式、自然回归式三种类型。...
截至2011年末，重庆市共建有45个农村公益性公墓，其中主城区22个，非主城区23个，非主城区中的24个区县698个乡镇(街道)没有农村公益性公墓。农村公益性公墓覆盖面和数量都远远不能满足群众的安葬需要，然而很多想要建设农村公益性公墓的村镇都遇到了审批难度大，建设困难多的问题。...
就笔者走访的农村公益性公墓中，大部分建设水平相当低。墓区建设没有思路，空间布局毫无规划，道路设计杂乱无章，更不用谈美感的体现。...
尽管重庆市的殡葬改革取得了一定成绩，但仍然落后于我国大部分地区。随着殡葬改革的不断深人和经济社会的快速发展，我市殡葬事业总体水平与社会要求不相适应的矛盾日益突出。在我市农村地区，殡葬改革更是举步维艰，以2008年为例，当年主城区城镇化率89.7％，非主城区城镇化率37.3％，全市死亡人口为24.6万，其中主城区死亡人口3.6万，火化遗体3.6万具，火化率达到100％，非主城区死亡人口20.9万，火化遗体3万具，火化率仅为14.4％。目前我市在殡葬资源配置、殡葬服务质量、殡葬救助保障、殡葬管理体制和运行机制等方面，尚不能完全满足人民群众的丧葬需求。...
同殡葬行业现状相对应，我国殡葬企业的盈利模式较为传统和初级，相比国外殡葬企业的盈利模式发展较为滞后。其主要表现为以下几个方面:...
殡葬业的历史悠久，各种习俗众多且地域性较强。中国是祖先崇拜的国家，以“孝道”治国的传统以及家族文化的兴盛都使得殡葬行为一直在中国人生活中占有极为重要的地位。从政治上讲，古代的小农经济社会决定了殡葬业的发展受民风民俗影响较大，殡葬行为属于“家族大事”，除非涉及购买专业殡葬用具，一般由本家族内部操办;从经济上讲，古代的殡葬产业极为原始，主要殡葬服务业集中在棺材铺，礼仪师等，地域垄断性极强。...
