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新闻动态
1.严格限制传统墓穴葬建设。对墓穴式安葬公墓数量、墓穴数量及占地面积实行总量控制。加强经营性公墓管理，严格按照规划许可建设经营性公墓。规范公益性公墓建设管理，非节地生态的公益性公墓一律不予审批。禁止在林地、耕地建造坟墓。...
1、殡葬园区概况 殡葬园区作为人民群众办理丧事的活动场所，是社会生活不可或缺的服务设施。截至2004年底，全国共有殡葬事业单位3119个，其中殡仪馆(大多含火葬场)1549个，经营性公墓977个，乡村公益性公墓12万个。由于各地经济发展和殡葬改革进程的差别，出现了殡葬服务设施分布不均、发展不平衡的局面。...
恩格斯曾这样论述宗教的本质:“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式。”《中国大百科全书·宗教卷》:“宗教是一种社会历史现象，是人的社会意识的一种形态，是感到不能掌握自己命运的人面对自然、社会与人生的自我意识或自我感觉，因而祈求某种超越的力量作为命运的依托和精神归宿。”可见，宗教只不过是人对世界的“歪曲反映”，神的世界的本质上就是人的世界。研究宗教，就是对宗教的起源、发展、性质、组织、作用等方面作科学的阐释，以揭示人类社会的发展规律。人类的丧葬行为，本身就是伴随着灵魂信仰而产生的，它反映了人们企图超越死亡给人到来的局限。随着社会文明的进程和灵魂信仰的不断体系化，后世丧葬习俗呈现出越来越复杂的演变形态，虽然如此，它始终表征着人的信仰观念这一根本线索却是一贯的。在当今民间的传统丧葬习俗中，人们通过五花八门的仪礼程式表达对死者灵魂的信仰，并期望灵魂或由灵魂而成为的“祖先神”对他们的现实生活有益。因此可以说，传统丧葬礼的本质是宗教的。...
在古代，甚至在当今民间，丧葬承载的主要是灵魂观念和灵魂信仰。“灵魂观念贯穿于丧葬过程的各个方面，也是它最本质、最核心的思想内容。”从仪式象征的角度来看，一定的灵魂信仰必定会以相应的仪式反映出来，而一定的仪式也必定有相应信仰观念作理论支撑。因此，自古以来人类的丧葬行为所呈现出来的变化，究其根本便是灵魂信仰观念不断演变的结果。不了解灵魂观念的发展演变，便不能了解传统丧葬文化的真实内涵。...
第一阶段:我国的墓葬文化可追溯到山顶洞人时期，但理论研究始于先秦，代表有《礼记·檀弓》、《周礼·春官》、晋郭璞《葬书》等;《礼记·檀弓》对殡葬礼仪特别是殡葬的人文关怀思想有详细记载，《周礼·春官》对墓葬等级和祭祀有系统的文字叙述，《葬书》对墓地选址、风水有成文界定。此外诸子百家和历代史料都有一定记载。...
《说文解字》的释义为“景，日光也”、“观，容饰、外观、景象、情景”。景观为跨学科词汇，释义较多。在英文中为landscape，指陆地上的山水与风景;山水风景画;地表地形等。公墓景观是指在公墓土地及土地上时空与物质及事件的综合体，是人类和自然活动的烙印。公墓景观由公墓人文景观和自然景观构成。...
生死问题是人类永恒的主题，墓地作为魂居之所，逝者安详之地，其用地承载的人文和自然景观历来受到人们重视。随着成都市城市化的推进，人口大量向城市及周边汇集，死亡人口基数也随之攀升，出现了“生者之地”与“死者之地”之间的矛盾不断加剧升级，随着人口老龄化和城市化的加剧这个比例还会攀升....
殡，殆而为葬。《淮南子·要略》:“故治三年之丧，殡文王于两楹之间。”后亦指出葬，孔稚硅《北山移文》:“道楹长殡，法筵久埋。”殡即葬礼，是指在埋葬之前的一系列关于死亡的仪式活动。...
内部管理控制方面，坚持做到扩投资和防风险相结合，推动有效投资、理性投资。一是制度上要树立风险意识，严格落实《江西省国资委出资监管企业违规经营投资责任追究暂行办法》要求，进一步完善公司投资制度体系，进一步规范投资全过程管理，进一步做实投后管理，实现对投资项目全生命周期的管理。制定出台公司相关办法，构建起由本部职能部门、监事会、纪检等有关方面共同参与的监督会商机制。...
深入落实殡葬、养老、大健康三大产业战略定位，并细化、量化投资步骤，积极落实公司战略规划有关要求。优化公司商业模式，在借鉴行业内知名企业商业模式的基础上，全面提升公司项目建设、品牌营销、运营管理水平，形成并不断优化集团公司自有商业模式。选中优势产业，重点突出投资运营功能，抓好重大项目投资工作。该集团公司作为国内国有资本殡葬设施投资营运平台，应继续深入探索资本投资运营的有效模式，调整优化国有资本布局，提升资源配置效率和资本回报水平。...
殡葬文化