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新闻动态
近日，北京市市场监督管理局的一则行政处罚消息再度引起热议，内容显示，北京八宝山天元殡仪服务中心因严重价格违法，被从重处罚，总计罚款超50万元，没收违法所得262.5元。...
要真正实现群众基本殡葬需求，必须为群众提供最便利的条件，使群众不至于因设施的缺失而被排斥在殡葬的公共福利之外。根据统计，重庆市自2000年以来，只新建了9个农村公益性公墓，土地面积仅为600亩，农村公益性公墓数量的严重不足，极大的影响了广大群众支持殡葬改革的热情，极大的影响了重庆市推行殡葬改革的进程。公墓属于排他的公用物品，其本身的性质决定了必须全面覆盖、数量足够，才能够满足群众的切实需要。但是土地的稀缺性又限制了公墓的数量和面积，必须同复合利用道路发展。实现农村公益性公墓的复合利用和全面覆盖已经成为殡葬事业健康发展的重要环节。...
“殡”乱象的表现，是指围绕死人所展开的过度、奢侈的悼念活动。这种追思活动，在人还没咽气的时候就已开始。...
死亡的操作形态，即人们对于死者的吊唁、安葬活动，即所谓“殡葬”(或丧葬)，以及延仲而来的祭祀等活动。殡，《说文》说:“死在棺，将迁葬枢，宾遇之”即置死者于棺中，待以宾客之礼。原指人死后，从尸体收硷后到埋葬前的停枢。由于人死后并非立即一埋了之，而是要进行一系列的社会性活动和相应的礼仪，诸如，表彰死者的德行、功绩，让亲友故旧前来吊唁、祭奠等仪式，以此表达人们对于死者的看法和对死者的感情。所以要停枢一段时间，即殡。葬原意指土葬，后世引申为处理尸体的方式，如土葬、火葬、水葬、悬棺葬等等。所以殡葬就引申为丧事活动及其礼仪规范。...
实现我国民众殡葬观念的人本性、现代性、创新性是一项长远而艰巨的任务。列宁曾经说过，习惯势力是最可怕的势力。我国封建社会漫长，旧思想、旧观念、旧习惯根深蒂固，要想在短期内一扫而光是做不到的。因此，要有打持久战的准备。但令人欣喜的是，这些年在科学知识的普及下，国人的殡葬观念有了可喜的进步，这就为下一步的殡葬改革奠定了思想基础。...
(1)沃野千里出自西汉刘向的《战国策，秦策一》:“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。”形容肥沃的土地极为宽广。此区域位于陵园的最北段，地势平坦，土壤肥沃，用沃野千里预示着祖先留给后人的是肥沃而广裹的土地，象征着后世的繁荣昌盛。...
1、下八里辽代壁画墓群 辽代壁画墓，共有9座，位于宣化下八里北部，是我国考古人员于20世纪七八十年代出土的。下八里辽代壁画墓群位于宣化古城的下八里村，在墓室的顶部和墙壁上绘有表达30多种不同题材的壁画，如:散乐图、天文图、出行图、茶道图等，它们反映了辽代的文化、科技、宗教、经济以及艺术等不同方面的历史。这些壁画图案精美，内容别具一格，它们的色泽至今仍鲜艳夺目，是非常罕见的大辽时期的地下艺术画廊。这里的壁画墓群一区是辽代晚期的家族墓，它在1993年被评为“全国十大考古新发现”之一，在1996年被评选为全国重点文物保护单位。...
1、可持续发展理论 为了保持陵园的可持续性发展，陵园的建设是以“分批建设、滚动开发”的模式进行的，即建成一块，销售一块。通常在建设陵园时要先开发地区位置相对较普通的区域，逐步扩大规模，再开发位置相对较好的区域，这种做法可以避免人们对较好地域的哄抢，而浪费其它的土地资源，使陵园获得较高的经济回报。自古以来我国的人民就非常重视殡葬文化，把殡葬之事与生前之事等量齐观，当今社会，殡葬事业已成为国家公共事业和政府公共服务部门的重要工作之一，怎样在尊重和传承传统的殡葬文化的同时，尽可能地降低殡葬活动对自然资源的消耗和对生态环境的破坏，已经成为了陵园建设中应考虑的重要问题，因此，建立可持续发展的生态殡葬体系已经迫在眉睫。...
墓地使用权在我国并不是一个正式的法律概念，该概念的使用源自于新闻媒体对各种墓地利用乱象的报道，但自提出以来，因墓地的特殊性，迅速引起学者们的关注，频频利用墓地使用权这一概念对墓地权利展开研究。但到目前为止，对这一概念，学界仍没有进行统一的权威的界定。有的指出墓地使用权实为墓地土地利用权，两者同源同义;有的认为墓地使用权是通过对墓地的占有、使用等形式来实现的一种土地使用权。虽表述不同，但均承认其是基于土地使用而产生的权利类型。...
作为最重要的两类墓地形态，因其服务对象的不同使得二者在若干方面存在着差异: 第一，在建墓主体上，农村公益性墓地作为仅面向本集体经济组织内的成员开放的公墓，一般由村集体组织兴办;而城镇经营性墓地面向城镇居民，兴办主体包括民政部门、企业法人或联合兴办，但目前民政事业单位退出建墓主体，完全交由市场主体兴办的趋势已经得到了法律的认可，即建墓主体通常为独立的企业法人。...
殡葬文化