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中国的地貌丰富多样,建筑的形态也是多种多样,其建筑的色彩装饰也是繁复多姿。在建筑中,色彩的使用原则也有着不同的使用的规律,对于不同的建筑使用不同的装饰风格,因而建...
民间美术作为中国传统文化的重要组成部分,有着自身独特的美术体系。传统民间色彩在整个华夏民族的发展中,呈现出两套不同的发展体系,一是民间建筑用色,另一种是官式建筑用...
中华民族是一个既有使用的理性主义,又有着浪漫情怀的民族,喜欢立象尽意,通过外在的事物表达一定的精神内涵,对于传统建筑色彩的运用亦是如此。色彩不仅是起到装饰美观的作...
汉代从总体上来说是厚葬的。汉独尊儒术,儒家从亲情出发来阐释和倡导治理天下的伦理道德,故儒家在根本上是支持厚葬的。《中庸》说:事死如生,事亡如存,要求象对待活人那样对...
汉代丧葬礼仪秉承先秦制度而有所变革。魏晋皆承汉制而有所删减调整,其中魏风尚简而西晋较奢。汉代丧葬礼仪按照时间顺序可以约略地分为初终之礼、装硷之礼、吊祭之礼、葬礼、...
其余的东二道街上,还有几家扎彩铺子。这是为死人而预备的。在《呼兰河传》中萧红对于故乡扎彩铺子的介绍从这样一句话开始。所谓扎彩,其实是中国古己有之的丧葬习俗,可追溯...
中国社会长期是一个宗法型社会,如何区分并定格社会等级、家族的长幼秩序是整个社会的核心问题,因为它直接关系到财富地位的继承和权力的分配。人间高度重视此事,阴间自然也...
死亡,作为生命的终结,自然成为人最焦虑、最关心、最希望去解释的现实问题。人死后灵魂不灭而过渡到神灵世界的观念,是原始思维的产物。 原始人类由于智思低幼,而对自然现象...
1.生活中异己力量的存在和人们认识水平的局限。 在社会主义初级阶段,人们还会面临各种自己无力把握的来自自然的、社会的种种压力,当人们凭借自己的力量无法解决现实中的困扰...
(一)、西汉的独庙、迭毁制度对亲尽则桃原则的巩固 秦行郡县制,废除分封,整个社会的宗法体系开始分崩瓦解;汉则采取郡县/方国并存的二元行政体系,是对秦制与周制的折中.西汉施...