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新闻动态
(1原始社会时期灵魂不灭的观念，导致远古人类已经具有一定的殡葬观念。旧石器时代的北京山顶洞人已经出现了丧葬的萌芽。当时的人类已经有了给逝去的同伴亲人佩戴鱼骨、兽牙、...
死亡文化，是围绕死亡事件而建立的文化。生死的问题在人类产生之际就一直伴随着人类。对于生死的认知，决定了人们对于现世人生的态度和行动。从原始社会的灵魂不灭，到古代儒...
殡葬是人类的一项古老而永恒的活动，又是极富特色的一种社会文化现象。在儒家思想的浸润下，我国的殡葬文化，几乎无不体现了事死如事生的特征。 有地则生，无地则死。(《荀子...
1、建设目标新建的可持续型公墓应以绿色化、生态化为主要目标，兼顾经营性殡葬安置业务。通过生态设计，使其担负起城市绿肺的功能。 对旧有公墓的改造也应针对其对环境的破坏...
1、生态恢妞功能 公墓的建设和发展应以恢复所在地生态环境为目的它将为城市提供环境服务，诸如保持土表、维护集水区、提供适宜昆虫、鸟类及其它生物生存的地区性气候，并协助...
风水理论作为古代聚落和建筑选址的重要原则和方法，可以说蕴含着较高的科学性与合理性。 1、良好的自然生态要素是聚落生存的保障 富有生气之龙脉，草木繁茂，果实、燃料等供给...
风水作为一门环境选择的学问，有着独特的选择模式。人们通常把风水地的构成概括为五个方面，即龙、砂、水、穴、向五大因子，又称为地理五诀。 风水中的龙是指蜿蜒而至的山峦，...
风水可以说是伴随中国古人类的聚落选址实践而产生的。在上古文化遗址的考察中就发现人类原始聚居的地方己经出现了较为明显的环境选择倾向。如在仰韶文化时期聚落的遗址中，聚...
风水一词来源于晋朝风水家郭璞的《葬经》，郭璞在《葬书》说:葬者乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓风水。这就是说人的墓地周围要有树屏蔽，...
1、选址适当 小游园如果布置在小区中心，其服务半径不宜超过300 m，以方便居民使用;如果沿街布置，应尽量利用街角、街边，特别是道路弯转处的两侧或反弓的外侧，可兼顾化解因道...
殡葬文化