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新闻动态
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(一)回归殡葬行业公益性，防止过度市场化 坚持殡葬基本服务的政府定价管理，回归殡葬行业的公益属性，将殡葬基本服务作为纯公共物品提供，稳步推进殡葬行业管理体制改革，切实维护群众利益。一是政府承担主导责任，保障基本服务，加强市场监管，推动移风易俗。二是相关协会应充分发挥行业自律作用，制定行业行为规范，引导行业健康发展。三是殡葬服务机构应加强管理，承担社会责任，市场主体合法诚信经营，遵守市场秩序，维护行业形象。...
通过调查发现:当前在收费管理和殡葬负担方面存在的主要问题是:殡葬基本服务范围覆盖不全，对殡仪公司等相关机构监管有待完善;群众对殡葬服务内容及其收费管理政策知悉度低，且反映安葬负担较重。...
政府部门对殡葬市场的监管不足使得殡葬乱象久治不愈。随着社会的发展，民众对殡葬服务的需求也呈现出个性化、多样化的趋势，这促使迫切需要加大殡葬市场监管、强化殡葬服务管理。根据问卷调查显示:50%以上的市民认为所在区域的殡葬监管力度一般或不大，尽管2018年C市就开展了“殡葬领域专项整治”工作取得了一定的成效，但由于暴力趋势，很多殡葬公司做起了“地下生意”，殡葬一条龙服务牵扯的“黑殡葬车”、高价墓地利益链仍然存在。...
节地生态葬是一种新型的埋葬方式，近年来逐渐被民众接受。它包括花葬、树木葬、草坪葬等多种不同于我国以往的安葬行式，最大的特点是不要骨灰盒，让骨灰与大自然融为一体。2016年C市民政局等13部门联合印发了《关于转发S省民政厅等部门关于推行节地生态安葬的通知的通知》，规定新建城市公益性公墓(骨灰堂)的节地生态安葬场所建设比例要实现百分之百，对新增或扩建社会公用坟墓的节地生态安葬面积不能低于墓穴规划建筑面积的百分之五十;对于现行墓地的未使用范围，各地民政局也要结合实际确定节地生态安葬地区的配建数量，但至少不能小于百分之三十的范围内实施了节地生态安葬工作。...
绿色殡葬改革是针对传统殡葬方式对环境和资源的影响，推行低碳、环保、节约资源的新型殡葬方式的一项改革。它旨在通过采用新技术、新材料和新理念，实现资源节约、环境友好、经济可持续的殡葬模式，以满足人们对于环保和节约资源的要求。...
检索“祖坟”相关的案例众多，涉及民事、行政、刑事各方面。虽近年祖坟纠纷诉诸法院数量增多，但在乡土中国中，还有多年未决且无法诉讼的坟地纠纷。往往这些纠纷涉及人数多、波及范围广，这是乡村振兴道路上的绊脚石之一。解决农村祖坟纠纷，应该重视农村祖坟纠纷，坚持走乡村法治治理道路，具体方案如下:...
首先，祖坟纠纷频发的原因是祖坟用地的土地权属不明晰，导致祖坟后人与现有土地经营人之间的矛盾，因历史原因两者往往非同一主体时，易有矛盾。建国之前在土地私有下的祖坟用地附属于私有土地，法律规定祖坟用地纠纷是特别纠纷。建国初期，土地改革时祖坟用地不分配，依靠宗族之间的默契，相安无事。1963年的山水田地“四固定运动”将祖坟用地收归集体，导致土地使用权人和土地上祖坟的后人错位，接着的土地承包经营制度使坟地归属更加复杂。...
“生养死葬”“入土为安”在民间尤其是农村地区广为流传，祖坟承载了对先人的美好情感和宗族延续的载体，农村地区历来重视丧葬，全国各地有不同习俗。丧葬礼俗是各民族与地区的伦理道德和宗教信仰综合反映，落叶归根和死者为大的传统。农村土葬盛行，殡葬习俗是重要的传统礼仪。如果未维护好祖坟，会被人瞧不起。民间俗语道:“杀父仇，夺妻恨，仇恨大不过挖祖坟。”不仅祖坟实体不可侵犯，甚至在言语上也不被允许。祖坟代表了整个宗族的颜面，对祖先的侮辱就等同于对整个宗族所有人的侮辱，往往会导致矛盾升级、冲突加剧。...
唐宋时期的官方正史，除对阿拉伯帝国贡使记载较多外，对“蕃客”的生活习俗则基本没有记载，这就给我们研究唐宋“蕃客”的丧葬习俗造成了很多不便。但所幸的是，这时期文人的笔记、文集较多，其中间或有“蕃客”丧葬习俗方面的记载，为我们研究“蕃客”的丧葬习俗提供了一定的资料。这里需要说明的是，唐代的文人笔记、文集虽多，但涉及到“蕃客”丧葬习俗方面的记载却甚少。唐代《经行记》虽是我国关于伊斯兰教最早的一部汉文著述，但所记多为杜环在阿拉伯帝国的见闻，在《通典》“大食条”中对丧葬的记载，仅云:“葬唯从俭”。所以，这里罗列的有关资料，基本上都是宋人笔记、文集中的相关记载。...
藏地佛教密宗影响下的丧葬礼仪，较汉民族的丧葬礼仪，要冷清简单许多，它既没有繁琐的丧葬程序，也没有悲天喊地的揪心伤痛，其丧葬礼仪呈现出轻描淡写的文化色调。...
