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新闻动态
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漫川政府近年来开始对漫川古镇进行整体的规划开发，包括各种文化古迹的修复保护、基础设施的完善等等。但是对于非物质文化的规划保护，涉及的很少。漫川的非物质文化遗产缺乏...
墓志作为随葬品，发挥冥界身份说明书的功用，这建立在文字能够沟通人与神灵的社会信仰基础上。唐朝作为文化盛世，文学的繁荣众所周知，诗歌、传奇等文体在社会上广泛传播与流...
政治稳定、皇权强盛的时代，厚葬之俗易行。唐代厚葬之风盛行，皇家贵戚、官僚阶层奢靡成风，唐统治者多次颁诏予以限制，规定随葬品的内容和数量，却难以逆转厚葬风气。平民百...
东京地区胡俑的出土数量。本期东京地区胡俑出土数量如表1所示，这一时期共出土纪年胡俑65件;在656-706年之间，东京地区胡俑的出土数量比较平稳，没有暴增，也未锐减，共出土胡俑...
1.守护生命的慈悲 对于人来说，命在呼吸之间，对于佛教来说，慈悲的精神就是佛家文化的命脉:如人命根，即以出入息为根本，菩萨如是修学大乘，以大悲为根本。以慈悲为怀的佛家更...
生与死的问题是人生的一大谜团，人生的意义和价值，往往就蕴藏于生死之间。作为佛教中国化的禅宗，也非常关切生死问题。禅宗大师们从独特的视角对生死问题提出了自己的精彩见...
佛家生死轮回说有一套完整的理论框架，其中包括三世、十二因缘、六道等重要组成部分。所谓三世，是把人的一生划分为前世、现世、来世三部分，人的现世状况如幸福、灾祸等，是...
上一节中我们提到，在墓前盛行树碑，墓内有志，是初唐丧葬习俗的一大特色。宋人编的《宝刻丛编》中已著录了不少唐代墓志，可知唐代墓志在宋代已有很多出土了。可惜当时没有人...
《礼记檀弓上》对于葬有这样的解释:葬也者，藏也;藏也者，欲人之弗得见也。作为葬的本义，它与中国古代的丧葬习惯、丧葬风格以及丧葬制度都有很大的关系。 在中国古代，丧葬制...
关于墓志的起源，学术界的看法不一。赵超在《墓志溯源》对各种观点进行了梳理，认为有代表性说法是:始于西汉、始于东汉、始于魏晋、始于南朝;对墓志铭问题深有研究的当代学者...
