庄子的死亡观和其宇宙观紧密相连,正是因为其宇宙观足够宏阔,才能把死亡看得更加透彻。庄子的宇宙观包括生生不息的时间观和高远寥廓的空间观。这种宇宙观念本身就具有超前性,所以它的现代意义也就更加深远和丰富。
秦失吊老耽的寓言最后,秦失提出了“薪尽火传”的观点。遁天倍情者不能从亲友的死亡中跳脱出来,放眼去看泊泊向前的历史长河。庄子妻死时庄子的豁达,是因为他看到了生命处在无休止的运动变化当中。气的聚散循环往复,如同四季之交替。个人生命与人类生命的微妙关系诗意地呈现在了这里,宇宙大视阂下,人们无需汲汲于生命之短长,而是应该在有限的生命里努力思考,该如何在整个人类历史上留下自己绚烂而又独特的一笔。庄子在久远的战国时代便能够跳出一般人的狭小圈子,从整个人类命运的角度观照个人存在的终极意义,实在是具有先知一般的智慧和胆识。
上海公墓,太仓公墓,上海墓地,刘家港陵塔,

庄子高远寥廓的空间观来源于他对气的理解。正是把气看作人得以生的依据和天人相通的媒介,《庄子》一书便有了通天地之一气的宏大境界。庄子要以天地为棺停,何其高大,以日月为连璧,何其耀眼,以星辰为珠现,何其灿烂!非拥有崇高视野之人,难以出此浪漫之语。子贡吊子桑户,归而问于孔子时所提到的方外与方内之别,正是视野高远之人和矜乎名声、牵乎形制之人的区别,世人久缨尘网之中,囿于人情世故、礼仪制度,不曾突破束缚,徜徉于无何有之乡。
生生不息的时间观和高远寥廓的空间观都强调“大”。生活在这个纷扰的世界中,胸中没有大的格局,只会为尘世的繁杂琐碎所淹没,沉溺于自己的小小世界,不知山外有山、天外有天,于是一遇到看似难以克服的障碍,就认定自己已到穷途末路之时,从而灰心丧气甚至了结生命。庄子的宏阔宇宙观就是要给生活中的绝望者一个全新的视野,让他们跳出自己搭建的城堡,感受大自然的奇幻无穷,飘飘然欲与大鹏共同展翅,遨游于自由寥廓的境地。这便是《庄子》最重要的现代意义。