若干年后，乾隆皇帝由于没有留意到康熙初年己经将孝陵风水的堪舆师公布于众，遂在《御制文》中把孝陵风水的堪定说成是顺治皇帝亲自选定:

        夫此山陵，乃我世祖行狩于田，亲临所相度也。雅颂所称，高山天作，险嵘青原，盖扶舆清淑之气，锤灵毓粹，用兆不基，以建万国声灵之极，以贻我子孙奕祺无疆之麻。非若前代陵寝，委之{1作、听之堪舆者。.

    当然，并不排除顺治皇帝由于“行狩”而对孝陵一带的环境情有独钟，或者是在他的带同下，和堪舆家一样选定。而真正对陵址进行勘测、“点穴”、规划的，自然只能是堪舆家。而据梁份《帝陵图说》，这个孝陵实为明崇祯皇帝曾经选择的“吉壤”:崇祯皇帝继位后，营山陵，因天寿山没有合适的位置，故“有别营通比之议”，只是因为“国家多事”，不仅没有营造山陵，且死无葬身之地。而其所选“吉壤”遂为后来的清东陵。

    顺治帝孝陵之后，太宗孝庄文皇后之昭东陵、康熙帝之景陵，雍正帝之泰陵、乾隆帝之裕陵、嘉庆帝之昌陵、道光帝之慕陵、咸丰帝之定陵、同治帝之惠陵、光绪帝之崇陵，以及皇后、殡妃之墓地，无不由礼部、工部会同钦天监，与精通堪舆风水之人共同选址、规划。礼部主要从礼制上把握，工部负责营建，而选择、测量、规划，大抵是听取钦天监“谙悉地理”之员即风水师的意见。

    康熙二十一年，康熙帝因“云南底定、海宇荡平”，于二月十五日从北京启程，“躬诣”在“兴京”的永陵和在“盛京”的福陵、昭陵告祭。三月初四日，先诣福陵、昭陵行礼，后驻蹲盛京。初六、初七，分别往福陵、昭陵祭告。随后往兴京祭告永陵。在三月十三日给太皇太后和太后的呈中说:“臣初九日自盛京启行，十一日诣永陵告祭。环视地形，山回水绕，佳气郁葱，真是兴王基业也。兹因大典己毕，敬想祖宗开疆非易，臣至此甚难，故欲躬率诸王、贝勒、大臣、蒙古等，周行边境，亲加抚绥，兼以败猎讲武。”，

    这是清朝定鼎中原后，努尔哈赤的继承人第一次往关外祭祀祖陵。同时也揭开了修缮祖陵的序幕，但大规模的修缮，却是在乾隆时期。乾隆元年正月，拜渴孝庄文皇后的昭西陵、顺治帝的孝陵、孝惠章皇后的孝东陵和康熙帝的景陵之余，乾隆下了一道诏谕说:

        联恭渴祖陵，敬瞻殿宇，规模崇整，妥信彼昭。唯是粮题丹镬，多阅年所，似应重加藻饰，以肃观瞻。但陵寝关系重大，宜详稽典制，敬谨酌议，方可举行。联思祖宗福柞绵长，万年垂裕，山陵庙貌，灵爽式凭，为子孙者，以时修葺，庶足以展孝思。如典制应行，则追远崇先，谊当均切，永陵、福陵、昭陵殿宇，并应一体修缮。著总理事务王大臣敬谨定议具奏。

    根据这道诏谕.总理事务王大臣会议决定选择谙习地理之员缮修祖陵。乾隆帝批准了王大臣会议根据自己的意旨所拟的请求，开始对祖陵进行统一规划、统一修缮。而乾隆帝自己的陵寝，也早己开始选址。乾隆三年二月，议政内大臣兵部尚书果毅公i}亲疏请:“万年吉地事关重大，相度宜先，恭请命通晓风水之员，敬择吉壤。”公此后，嘉庆、道光、咸丰诸帝即位之始，也都派遣大臣会同精通堪舆之人，选择“万年吉地”，亚而这个规矩，也是乾隆时期明确的。咸丰帝不仅在即位不久即面谕定郡王载锉、工部右侍郎彭蕴章、内务府大臣基溥等相度“万年吉地”。并命精通地理之学的江西巡抚陆应谷延访江西绅民中“精晓堪舆者一二人，带同进京”，共同选址。