以辽宁境内出土墓志铭等纪年材料的墓葬(表一、表二)为线索，结合辽代墓葬形制、典型随葬器物组合、丧葬习俗、壁画及棺壁装饰的变化特点，现将较重要的辽西地区和沈阳及其周边地区辽墓制成表三、表四，并对两区未出土有纪年材料的辽墓年代进行分析。试将本区墓葬分为早(景宗以前，983年以前)、中(圣宗一一兴宗，983一一1055年)、晚(道宗一一天柞帝，1055一一1125年)三期。

                         浏河公墓,浏家港陵塔,皇家陵园, 

    辽代早期:景宗以前(983年以前)

    辽宁境内出土有明确纪年材料的辽代早期墓葬较少，且多数仅有墓志铭等材料，未发现其他随葬物品。墓葬形制以方形为主，圆形次之，多以单室墓为主，多室墓较少。葬具有石棺、木棺等，以尸骨葬为主，火葬墓所见不多。早期墓葬多随葬实用生活用品、生产工具等。各族随葬物品特征明显，契丹人墓葬多见有单孔鸡冠壶、矮身环梁鸡冠壶、定窑白瓷、马具等典型器物组合，汉人墓葬以器形较高的陶罐、陶釜、陶盆等器物组合为主。壁画墓极少，棺壁壁饰以反映民族生活为主，且多见于契丹墓葬。

    辽代中期:圣宗一一兴宗(983一一1055年)

    辽宁境内出土有明确纪年材料的辽代中期墓葬较多，除发现有墓志铭等材料外，有部分墓葬保存相对完整，为断定未出土纪年材料墓葬的相对年代提供了重要依据。墓葬形制以圆形为主，方形次之，多为单室墓，多室墓比重扩大。出现少量主室平面为多角形的墓葬，特别是萧仅墓(太平九年，1029年)的发掘，为辽代中期出现多角形墓这一观点提供了又一佐证。葬具有石棺、木棺等，火葬墓初具规模，但尸骨葬仍占有较大比重。中期契丹人墓葬多为双孔鸡冠壶、凤首瓶等典型瓷器，出现葬仪用的服饰、马具等。汉人墓葬多见器体较矮的陶罐、执壶、陶鼎等。壁画内容逐渐丰富，分布范围也逐渐扩大，棺壁壁饰则以四神图为主，也有反映崇尚佛教的梵文。

    辽代晚期:道宗一一天柞帝(1055一一1125年)

    辽宁境内出土有明确纪年材料的辽代晚期墓葬较多，其中部分墓葬保存较为完整。墓葬形制以多角形为主，方形、圆形墓葬次之。葬具有石棺、木棺等，火葬墓所占比重多于尸骨葬。晚期契丹人墓葬多见高体双孔鸡冠壶、高体环梁鸡冠壶、凤首瓶、单件马具、陶俑等典型器物组合。汉人墓葬多为陶质明器，器形有罐、鼎、盆、釜等。壁画和棺壁装饰内容更加丰富，体系已渐完善。