殡葬改革中出现的许多异化现象，其背后的主因皆源于群众对死者“人土为安”传统习俗和以“孝”为核心的文化理念的坚守。农村殡葬改革既要理解人民群众“慎终追远”的情怀，尊重传统文化中的有益元素，理性鉴别封建糟粕文化残留和中华民族优良传统，更要坚定殡葬改革的方向，大力倡导厚养薄葬，文明尽孝送终，从新时代文化振兴的角度去引导殡葬文化方向，打造新型殡葬文化。

                       浏家港陵园,上海公墓

    新型殡葬文化并非违背人性需求，脱离群众需求，而是在人性关怀的基础上，合理引导群众树立正确的价值观，用“文明节俭治丧、节地生态安葬、文明低碳祭扫”的新理念合情合理合法丧葬。建设新型殡葬文化需要软硬兼施，疏堵结合，破立并举，一手抓新型殡葬文化建设，一手抓违法殡葬查处。尤其在当下国家乡村振兴重大发展战略背景下，“软”的方面，要积极组织开展新型殡葬文化的研究，从文化振兴的角度去探寻丰富新型殡葬文化内涵，并通过持续引导使之转化为人们的情感认同和行为习惯，为相关政策出台作好理论准备和文化铺垫。同时，从“硬”的方面，要依据相关法律法规的规定，强化殡葬领域各环节的管理，深挖严查地下棺材市场和带有封建迷信色彩的高档祭祀用品销售，堵住骨灰棺葬和没落殡葬文化的源头，基层民政工作人员在殡葬执法过程中要充分依靠和发挥村民委员会、民间红白喜事协会、老年人协会等群众组织的作用，把握好“情、理、法”的平衡，将文明执法与合理引导劝导相结合，“德治与法治相结合”“情理与法理相结合”，带着情怀执法，从而取得人民群众的认同和支持。近年山东沂水在殡葬改革中成功探索出“沂水模式”，提出“三为主”“三不准”原则:即以正面引导为主、以说服教育为主、以攻心说理为主;不准强制、不准一刀切、不准搞平坟运动实现了从“全民惠葬”到“全民礼葬”的擅变升级。