丧礼之后，还有圆坟、烧五七，以及到逝者的忌日、逢年过节时的祭拜，其中涉及到的饮食有以下几种:

    1.供养子:除丧礼之中的“神食”，凡是为逝者提供的吃喝的东西都叫“供养子”。“供养子”多为炒或煎的菜，比如芹菜、豆腐(一般用三页，即三大块豆腐，约大人巴掌大小，切成长方形，略煎)，还有时令水果，比如桔子、苹果(一般不用桃，民间一般用桃枝辟邪，桃也被看作辟邪之物)，想隆重些就加鸡、鱼或肉方子。此外，逝者的忌日，逢年过节的时候，比如春节的年初二、农历七月十五、寒食节要带着“供养子”去上坟，正月十五要去坟上“上灯(在坟前空地上点三根或六根红色小蜡烛)”。

                             浏家港陵园,上海公墓

    2.烧五七之“扎菜”:即各式各样的纸扎。“圆坟”一个月零两三天后，要“烧五七”，这也是一项重大的民俗事象。“烧五七”也就是烧各种各样的“扎菜”以及逝者生前的衣物、所用的物件，以期逝者在另一个世界也能过得安详、富足。性别不同，“扎菜”也有别:主要体现为，如果逝者为女性，要烧牛，如果逝者为男性，则没有此项;除此之外的“扎菜”主要有柜子(用粉红色的薄纸糊成的柜状物，用火纸包上面、米、茶叶等日常吃喝会用到的东西放里面)、晃钱树(摇钱树)、聚宝盆、金山(用金色的锡箔纸做成的山状物)、银山(用银白色的锡箔纸做成的山状物)、米山(用粉红色的薄纸糊成的山状物，上面撒上小米)、面山(用粉红色的薄纸糊成的山状物，上面撒上面粉)，而随着人们物质生活的富足，各种新式的“扎菜”也越来越多:电视机、电脑、空调、手机、沙发、凉亭、茶具、为逝者服侍的金童玉女。