衡阳农村的传统丧葬习俗中不符合社会主义核心价值观建设的封建迷信糟粕应该剔除,如仪式中的招魂、丧事大操大办等,但对家祭客祭、丧葬鼓词文化、重视孝道传承等具有良好教化作用的思想精华应加以重视和弘扬,从传统文化中汲取智慧,为衡阳当地的生命文化以及死亡文化注入科学的人文精神。在社会主义核心价值观农村地区落地落细落实的同时,丧葬改革要与现代文明生活相适应,倡导先进的殡葬文化,不断丰富和构建和谐文明的殡葬民俗,形成传承与创新并重的和谐殡葬文化。
衡阳农村的丧葬改革可以从深层次的丧葬文化变革上着手,扩大先进丧葬文化的宣传必不可少。丧葬仪式的实质是人们在亲人去世后的一种祭奠。孝道文化与丧葬文化密切相关。衡阳农村的一些群众在亲人在世时没有悉心赡养,亲人离世后却通常以办丧事的排场阔绰与否来评判逝者子孙的尽孝程度,这是传统文化的封建迷信糟粕未根除、农民知识和素质落后的表现。因此要通过精准务实的宣传教育加强对村民的思想文化教育,充分利用农民群众喜闻乐见的短视频、戏曲、露天电影、微信公众号文章等形式提高农民的文化认知水平,树立正确的荣辱观,将丧葬文化与社会主义核心价值观相结合,使当地村民深刻体会到传统丧葬习俗与新时代美好生活的要求格格不入,引导村民践行“厚养薄葬”的孝道实现方式。
经调查,衡阳农村地区火化二重葬的问题较为严重。在原本土葬的形式上加上火化,把骨灰放入自家买的棺材或骨灰盒内埋葬入土,不仅没有节约土地资源,相比起土葬甚至消耗更多,而且使农民经济负担进一步加重。衡阳农村属于零散型殡葬用地,建议推行骨灰生态葬,可选用多种葬法,如树葬、鲜花葬、草坪葬、水葬、骨灰散撒等,这些推广仍需要强有力的措施。
“绿水青山就是金山银山。”习近平生态文明思想为绿色殡葬提供了理论理念、行动指南与基本遵循,因此推行农村绿色殡葬势在必行。在衡阳农村治丧的过程中,用电子礼花来代替大量的可燃礼花爆竹,降低空气污染;遗体处理可以考虑绿色环保方向,减去不必要的布制寿衣等,改用环保材料;在骨灰盒及棺材使用方面建议用可降解材料代替木材或石料;建立“花园式集体公墓”,将遗体或骨灰平地深埋,树立集体念碑便于祭祀,营造绿色环保与阳光透明的殡仪环境,使绿色殡葬这一先进殡葬文化载体在乡村生根发芽,并转化为广泛的丧葬行为实践。
随着社会经济的发展,人们的生活水平越来越高,厚葬之风在近些年来又在衡阳农村地区渐渐兴起,村民之间盲目攀比,造成了严重的土地资源、森林资源浪费,更加重了农民的经济负担。同时火化二重葬的现象较普遍。这些繁琐的习俗、顽固的思想观念、落后的形式都哑待整改,相关部门不仅需要制定并执行强有力的措施,而且可以通过利益刺激机制不断探求多元的生态殡葬形式,对丧葬改革中突出的村委、个人实行物质与精神相结合的奖励,奖励措施要具有吸引力且得当可行。这在一定程度上会激励农村地区的丧葬改革。
衡阳市仅有一家殡仪馆,涉嫌垄断经营,祭祀各项服务收费虽然有公示但价格紊乱,妨碍了市场竞争,甚至对去办丧葬的农民冷眼相看。对此,政府应与市场结合,规范殡葬产业运营,严惩借治丧乱收费的行为,切实维护农民的合法权益,减轻农民负担。另外,殡葬行业自身改革艰难。政府应重视殡仪服务人员的就业和发展问题,提高他们的社会地位和待遇。殡葬行业也要多征求群众的意见;与时俱进,提供创新型融入科技与个性创意的殡仪服务,并一视同仁地合理收费。这些措施有利于对新型殡葬发挥作用,开创新时代丧葬服务的新局面。
衡阳农村丧葬文化是当地特色民俗中不可或缺的一部分,但因为受到传统丧葬观念的深刻影响、管理及制度上的欠缺,其落后方面仍未根除。当今衡阳农村的丧葬文化改革应贯穿在产业兴旺、乡风文明、治理有效等全过程与各方面,走符合当地实际特色的发展之路,让丧葬改革在新时代的农村建设中“留得住青山绿水,记得住乡愁”。