人文纪念园一方面为死者提供安息之地,另一方面也是生者的寄思之所,承载着强烈的情感,它的纪念性根本上是由其殡葬功能所诱发,最为直接地体现在生者与死者情感间的纽带上,面对逝者的归宿之地,生者更多是将记忆与内心的怀念、崇敬通过丧葬仪式表达出来,以期得到一种永恒感。因此,人文纪念园中包括建构筑物、景观小品与绿植等都围绕在纪念性这一主题上进行有序展开,通过空间的营造,运用艺术手法表达出浓厚的纪念性环境氛围,吸引更多人前来参观,呼应缅怀者内心的情感体验。
在中国《辞海》中写到:“人文是对社会中文化现象的总称”。文化现象是人类在生产生活中所创造出的通用符号和规范,其中科学的、健康的被称之为人文。因此,重视人文就是重视人类自己的文化进程,重视其中先进的思想,核心价值体系和制度规范。
在我国由于受不同历史时期与地域环境的影响,产生的文化价值复杂多样,人文思想蕴涵深厚。因此人文纪念园中所表达的人文关怀是广泛的,是集中体现在人类文明长河中的闪光点。人文性表达由自然景观与文化特质结合而成,如历史时期积累的具有一定文化内涵的实物载体,或模仿文物古迹、体现风土民情的再造景观。
3、时代性
殡葬行为在历史上早已有之,随着人类社会的不断发展,殡葬行为方式也在发生着变化,体现出当时社会精神文明与物质文明的发展程度。通过历史考古发掘出土的众多墓地,从形式、规模、材质、技术等方面均有效反映出当时社会的发达程度,也存在个别历史时期,为表达强势信号对先前留下的陵墓进行修整,表现出复合化的历史断面。现代人文纪念园的建设体现出当前人文需求,反映了目前我国人口众多,老龄化,生态环境恶化等一系列问题,也表达着在乡土习俗与外来政治间挣扎的时代特征,为时代发展树立了考究的标尺。
4、地域性
地域环境与文化结合,形成不同特色的地域文化,成为影响地方发展的内在因素。地域特征由山川、河流、气候等客观物质环境载体所体现,在其影响下地域文化发展成为相对独特的,具有固守、排斥与融合的特点。地域文化强调在客观自然与社会文化的交织背景下,通过活动主体人与环境互动,形成特点鲜明的文化现象。
伴随全球一体进程加快,地域间交流愈加频繁,地域文化现象发生呈现趋同发展,弱势文化常被强势文化所同化,这样有大量地域的文化特征便会消失。地域文化作为宝贵的文化资源,受到无形性、传承性的影响,对其保护需要提出明确的保护策略与目标,因此,建设将地域文化集中展现的人文纪念园具有重要的意义。
地域文化是人文纪念园重点表现的核心,对于地域性的表达直接决定了人文纪念园的内涵层次。因此,人文纪念园的建设要根植于地域的特点,以保持特色与容纳吸收为主,将葬俗、传统民俗、地域风俗习惯、历史人物与典故等弱势地域文化得到有效展示与保护,从而促使人文纪念园具备更好的发展空间,更好地为社会发展服务。
5、公益性
公益性是指人文纪念园承担着部分社会职能,例如无偿为特定社会人群提供服务,包括无偿提供骨灰安葬用地、参观游览及其它相关服务内容。人文纪念园具备着游览观光、体闲游憩、教育、祭拜等众多功能,有关地方传统文化展示以及民俗文化宣传与发扬等功能也是公益性的,对照是否为公益性而确定其经营性业务的范围。