当家庭中正室夫人先于丈夫而卒，因家庭实际生活需要与较为开放的社会风气影响，部分金朝男性会续娶夫人以充纳内室。继室，指男性正室亡故或者与正室离婚后，依礼所聘续娶之妻。当家庭中正室、继室与丈夫均亡故，尤其当继室不仅是有一位而是有多位时，合葬情况又是怎么样的呢?史籍中并未记载，但翻检考古材料可以从中考察出相关合葬情况。

                      浏家港陵园,上海公墓

    根据误前鉴墓志铭》记载，定远大将军、利涉军节度副使吴前鉴，初娶王氏，早亡，后娶薛氏。大定七年(1167)二月十五日，公之弟“举公与二夫人神枢，合葬于大兴府宛平县房仙乡黄村之原”。当吴前鉴正室夫人王氏早亡后，吴前鉴又娶薛氏为继室夫人，待均亡故后，三人共同合葬。又根据《张岐墓志铭》记载，太子左卫率府副率、清河公张岐，先娶郑氏，前卒。后娶马氏。张岐与马氏皆卒后，诸子中郑氏所生之子德先与马氏所生之德毅“遂启公之墓及郑氏、马氏二枢，以皇统六年六月十四日，同葬祖莹地之东南”。郑氏与马氏虽一位为张岐的正室夫人，一位为其继室夫人，但亡故之后亦均与张岐合葬。通过以上考察可知，当金代家庭中有一位正室夫人与一位继室夫人时，亡故后两者均可与丈夫合葬。

    那么，当家庭中有一位正室夫人、多位继室夫人时，合葬情况又是怎样呢?皇统三年(1143)大金故勤力奉国功臣、开府仪同三司致仕、巨鹿郡王时立爱，亮于南京南蓟宁坊私第，以其年十二月葬于琢州新城县孝梯乡版筑里祖莹之钡少“元配李氏、继室王氏皆追封岐国夫人。继室王氏，故相经之侄孙，封岐国夫人，先公一年卒，皆衬葬焉”。由史料中“皆衬葬焉”可知，时立爱正室夫人李氏，先后两位继室夫人王氏，共3位夫人一同与时公合葬。又根据《萧轩杨公墓碑》记载，杨振先娶崔氏，继室阖乡程氏，继室晃氏。贞裕四年(1216)正月七日，“葬公于州南校小口村新莹口南翁墓次，三夫人衬焉，礼也”。萧振的一位正室夫人，两位继室夫人共同衬葬，并称此为“礼也”。由此看来，当丈夫亡故后，作为家庭的正室夫人、继室夫人均可与丈夫合葬，且无论丈夫续娶一位继室夫人还是多位，只要是依礼聘娶的正妻，皆可衬葬。

    除了以上墓志铭中记载的金代夫妇合葬情况，现有的考古发掘遗存中同样留存有宦门阶层一夫多妻合葬的痕迹。诸如吉林舒兰小城子墓群第4墓区M1,河北井隆县柿庄M9 ,陕西千阳县冉家沟墓、山东高唐县城虞寅墓、山西闻喜县小罗庄M6,山西长治市故漳村墓等等，这些墓葬中都留存有三具或者四具不等的尸体骨架，经考古工作者认定，为金代夫妇多人合葬墓。