敦煌地区外出请人一般由两人组成，由家中的几位不戴孝的长辈分别带领一个孝子前往不同的地方请人，其中，长辈中有一位总体管请人，分配任务的也可称为“报孝执事”，在敦煌也被俗称为“管请人的”。

                             浏家港陵园,上海公墓

    敦煌地区外出请人时，孝子手拿丧棒，到亲戚家后，由长辈敲门，孝子则跪在门口，但不能跪正门，而只能跪在两侧平整的地方。亲戚开门出来后，孝子立即给亲戚磕头三次，亲戚有时看见孝子也会直接说“不了磕了，赶紧起来”，但孝子听到后，不管怎样，还是要磕完头才能起来。随同长辈要向被邀亲戚简明的告知死者时间、原因、哪里出纸、出纸时间等。一般的叙述语都是“XX今天残了，把你请下了，明天晚上在家里出纸呢，你到时候来!”在听完这些后，被邀亲戚一般会客气的邀请长辈和孝子进去喝水吃饭等，对此丧家代表一般要直接诚恳的拒绝，并说还忙着呢，被邀者这时也会安慰孝子，并承诺会如期到达。

    除此外，还有一种更常见的情形就是:主人家的屋内有人，但门是开着的，且半天敲门不应。这种情况的发生原因主要是因为敦煌农村地区，因为人少，都是四里乡亲，相对安宁，所以很多时候人们的安全意识并不强烈，因此进门上锁的情况极少;同时，人们又喜欢住在上房旁边的耳房内，这个位置相对安静，又接近厨房，生活较为便宜，但却又远离大门，因此如若出现这种情况，就需要由丧家的长辈进去找到主人并通知事情。此时，孝子因为戴孝，不能进门，就要立在门外，或跪在门边等候。一般情况下，主人在了解情况后都会出来送报丧的长辈，这个时候孝子要跪下磕头。

    值得一说的是，敦煌地区在请人时，一般亲戚都会承诺前往，但部分亲戚在遇到丧葬邀请时，虽然口头答应了，但实际却并未出行，但无论为何，他们都会让同辈姊妹们以垫付或者直接捎带礼金的方式至丧家表示慰问，这个时候丧主家也会表示完全理解。当然，在请人时，也有亲戚会直接当面说明有事不能前往，但捎带礼金总是不可避免。