自汉代丝绸之路开通以来，汉唐无疑是最为辉煌、文化艺术生命力最为持久的朝代，也是墓室壁画遗存最为丰富的朝代。汉唐两朝均以西安为国都，它既是全国的政治文化中心，又是丝绸之路的起点，有着强大的文化辐射力。就墓室壁画而言，西安地区是发现遗存数量较多的地区之一，有着深厚的墓葬图像积淀。据初步统计，陕西省截至目前，共发现自西汉至清代壁画墓约为134座，其中汉唐两代壁画墓总计约为105座，而唐代壁画墓就多达89座，占整个陕西省比例约高达百分之六十六点四。

               浏家港陵塔,上海公墓,

    由此可见，唐代应该是丝绸之路陕西段最为重要和辉煌的时期，唐代墓室壁画无疑是最核心的和重点所在。正是这种深厚的文化底蕴，才影响到了民间艺术的走向，汉中地区棺木彩绘的仍然以“二十四孝”为主要作图素材，杂揉道教、神话传说内容如“天官”等因素。在后堂上，则主要绘画莲花，这绘制风格受到佛教的强烈影响，还受到道教“天官赐福”的影响，对棺木创作进行装饰。棺盖上以多以“龙凤”为绘制主体，男女区分进行创作，棺木整体颜色以黑色打底，这一点受汉代棺木的整体用色风格影响，彩绘部分则应该是随着时代的变迁逐渐被风俗化后的结果。总体而言，汉中地区以及甘肃南部地区的棺绘风格依旧受到汉代文化的影响，又夹杂了中原文化强调以“孝”为德思想的影响，最终创作成形。

    甘肃南部黄河流域，是中华文明的发祥地之一，在中华文明的传承中也占据重要的地位。陇南地区尽管同属甘肃，但陇南地区棺木彩绘形式与景泰地区有很大差别，这与其所处的地理位置有着很大的关系。甘肃陇南地区与陕西汉中地区是两省的交界地区，两地方言近似，风俗习惯上有很多相似之处;汉中地区棺木大多为黑色或者红色漆棺，没有彩绘棺木的习俗，与汉代流传下来的墓葬内棺外掉的宏大礼制相比，显得尤为简约，所以陇南地区的棺木彩绘与陕西汉中地区的棺木彩绘风格近似。甘肃景泰地区的棺木彩绘俗称“花棺”，要求颜色丰富，图案精美，从色彩构成和图案纹饰以及绘制的风格上与陇南地区的棺木绘制形成了差别。

    总而言之，景泰地区的棺木彩绘无论与中原地区还是与甘南、陕南做对比，有自己独特的一面，这种独特性体现在地域差别、当地民众对传统纹饰的追求和应用以及不同生活背景下所产生的民间艺术，也只有在景泰地区才有这样的棺木彩绘形式遗存。